相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义(zé)是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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