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高山(shān)流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到高骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了(le)保(bǎo)骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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