释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发(fā)愿当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是(shì)称(chēn当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍g)赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父(fù)母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边(biān)修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的(de)不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家的人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而(ér)言就(jiù)是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下(xià)心(xīn)人才能冷静的看(kàn)待和处理任何(hé)问题(tí)。

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