三十六洞天七(qī)十(shí)二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居(jū)住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十(shí)二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山(shān)明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一些具有名山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较(jiào)久，而(ér)且没说过(guò)具体(tǐ)的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不(bù)到的，而(ér)三十(shí)六小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林(lín)洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州衡山(shān)县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大(dà)家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅(lǚ)游(yóu)胜(shèng)地，而(ér)七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如(rú)在(zài)江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人(rén)隐居过的地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传说的，久而(ér)久之(zhī)就被大家传(chuán)得越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地(dì)洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多(duō)山(shān)上的建(jiàn)筑都被(bè贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用i)列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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