不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的(de)地方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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