三十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出(chū)十大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)可资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞(dòng)天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一(yī)到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福(fú)地其(qí)实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山(shān)大川(chuān)的地(dì)方，或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优美(měi)的地方(fāng)，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很多省市，但(dàn)是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于十(shí)大洞天历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过(guò)具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò)，所以这些地(dì)方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传得(dé)越来(lái)越神奇(qí)，所以就被称为小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但(dàn)是(shì)么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名(míng)山，比如(rú)武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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