草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人(rén)的(de)本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

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　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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