远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨近则不逊是什(shén)么意思呢，远则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不逊，远则不逊(xùn)近(jìn)则怨,前一句是(shì)什么？，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不恭等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则(zé)是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有(yǒu)人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”这(zhè)句(jù)话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅(jǐn)是从字(zì)面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女子”确(què)实(shí)是泛指女性，那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时社(shè)会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近(jìn)之则周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(d周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少e)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句(jù)缺乏(fá周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少)语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也(yě)是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点，是因为古代(dài)与现代的(de)社会形态和文化背景差(chà)异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

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