四大哲学流派有哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派包括哪些(xiē)，六大哲学流派(pài)，哲学的四大派别(bié)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四(sì)大哲(zhé)学流派(pài)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　四大哲学流派意(yì)思如下(xià)：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之(zhī)处是(shì)它的辩证思维方式和实(shí)践的观点。全面(miàn)辩证的(de)思(sī)维，可(kě)以避免片面和(hé)偏激。生(shēng)活实(shí)践的观点使(shǐ)哲学(xué)具有活力(lì)。马克(kè)思指(zhǐ)出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲学(xué)

　　人(rén)本主义哲学(xué)强调，哲学要(yào)以人(rén)为中心，关(guān)注人的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而不(bù)应成为脱离人的现(xiàn)实(shí)生活和实(shí)践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的(de)文化(huà)要(yào)重视(shì)人(rén)，尊重人，维(wéi)护人(rén)的权(quán)利。它反对束缚人的文化，维护(hù)人的真(zhēn)实存在，主张充分发挥人的(de)生命力和创(chuàng)造力。这种人道(dào)主义(yì)的价值(zhí)观非常(cháng)重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非(fēi)理性的研(yán)究，意义重大，深化(huà)了(le)对人(rén)性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲学在(zài)理(lǐ)论(lùn)的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取得了重大成(c重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思héng)果，开辟了语言哲学的(de)新领(lǐng)域。它要求哲学思(sī)维严(yán)谨、科学，要求(qiú)哲学(xué)语言准确、规范。它重(zhòng)视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语言(yán)分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主义(yì)哲(zhé)学重(zhòng)视实践，强(qiáng)调人应由观察者，变为参与者。它(tā)强调(diào)世界(jiè)的多样(yàng)性(xìng)、多元性，容纳(nà)一切思想，容纳一切方法，强调人们(men)在认识世界(jiè)时，要(yào)站在不同的视(shì)角、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍(biàn)认为是苏(sū)格(gé)拉底的弟子安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶里的怪(guài)异行为(wèi)而成为更有名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)者。犬(quǎn)儒(rú)学派(pài)的主要教(jiào)条是，人要摆脱世俗的利益(yì)而追求(qiú)唯一值得拥(yōng)有(yǒu)的(de)善(shàn)。柏拉(lā)图学派，代表人(rén)物是柏拉图，而(ér)新柏(bǎi)拉图(tú)学派则(zé)是公元(yuán)3～6世纪流(liú)行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学(xué)流派。开创者是亚(yà)历山(shān)大里亚的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛(gé)派(pài)认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是(shì)世(shì)界(jiè)的(de)主宰，个人只不过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人(rén)死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想(xiǎng)史上的(de)一大进步(bù)，同时(shí)提(tí)倡寻求快乐和幸福(fú)。但他(tā)们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐，而是(shì)排除情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐的(de)。

　　现(xiàn)代(dài)西(xī)方哲学流(liú)派(pài)是指马克思主(zhǔ)义哲学(xué)产生以(yǐ)后西方(fāng)流(liú)行的(de)各种(zhǒng)哲(zhé)学派别(bié)，是(shì)近代西方哲学(xué重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)的继续(xù)。

　　现代西方流行的(de)哲学流(liú)派虽(suī)形形色色，但大致分属科学(xué)主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学主义哲(zhé)学思潮渊源(yuán)于近(jìn)代(dài)英国的(de)经(jīng)验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关注自然科学的(de)哲(zhé)学问题。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始出现于(yú)十九世(shì)纪(jì)三十年代，第一代是孔德的实证(zhèng)主义；流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和(hé)二十世(shì)纪初的马赫主义是(shì)孔德实证(zhèng)主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第(dì)二(èr)代；实用主义与实证主义(yì)有理论联系(xì)，而逻辑实证主(zhǔ)义则(zé)是(shì)马(mǎ)赫(hè)主义(yì)的直(zhí)接(jiē)后(hòu)裔(yì)，是实证主义的第(dì)三代；从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年代到六十年(nián)代，一度代替(tì)逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普尔的批(pī)判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波(bō)普尔的批(pī)判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费(fèi)耶(yé)阿本德等人的历(lì)史主(zhǔ)义或科学哲学的(de)历史学派。

唯(wéi)我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论(lùn)认为(wèi)一个人只能重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思(néng)知道(dào)自(zì)己的存在(zài)，而头脑之(zhī)外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一(yī)件事物(wù)对一个人来说是真的(de)，对另外一个人来说可(kě)能(néng)不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与(yǔ)虚无主(zhǔ)义和唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决(jué)定论认(rèn)为每一个事件(jiàn)，包括人类(lèi)的认知和行为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系列(liè)不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例(lì)如(rú)神学决(jué)定论，基因决定论，环(huán)境决定(dìng)论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主义决定论认为一(yī)切(qiè)都是由某种力量控制决定的，人类没(méi)有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比(bǐ)猪满意好，苏格拉(lā)底不(bù)满意(yì)总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功(gōng)利主义是一(yī)种伦理学说，功(gōng)利主义认为一种(zhǒng)行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的贡献，即为了(le)大多(duō)数人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着(zhe)某种行(xíng)为的道德价(jià)值完全取(qǔ)决于这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

　　也就(jiù)是目的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人(rén)物边沁(qìn)提出(chū)了(le)善(shàn)的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学四(sì)大学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论，认为人(rén)死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生(shēng)活简朴而又节制，目的就(jiù)是要(yào)抵(dǐ)制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否认任何事物有美(měi)与丑、正当与不正当之(zhī)分(fēn)，否(fǒu)定美(měi)的认识与艺术认识的任何(hé)客观性(xìng)。

　　认为(wèi)建立在传(chuán)统习惯基础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断与(yǔ)真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有教育作用、净化作用(yòng)的观点，认(rèn)为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为(wèi)世界(jiè)理(lǐ)性决定事物的发(fā)展变化(huà)。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的(de)整体中的(de)一分(fēn)子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛(gé)学派(pài)是唯心主(zhǔ)义的。

　　在社会生(shēng)活(huó)中，斯多葛(gé)派强调顺从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中(zhōng)所处的(de)地(dì)位，要恬淡(dàn)寡欲(yù)。

　　自称是世界主(zhǔ)义(yì)者，打(dǎ)破了希腊(là)人和野蛮人之间的传(chuán)统界限(xiàn)，宣(xuān)扬(yáng)人类(lèi)是一(yī)个整体，只应有一个国家，一种公民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也(yě)应由(yóu)智慧的君主来(lái)统治(zhì)。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒(rú)学派(pài)认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与(yǔ)父母关(guān)系的确立(lì)，丈夫和妻子对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切(qiè)贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思(sī)考始于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想家，终于(yú)一千年之后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为三个(gè)阶段(duàn)。

　　第一(yī)个阶段(duàn)叫做(zuò)前苏格拉(lā)底时(shí)期，主要包括(kuò)德谟克利特和智者学(xué)派的思想(xiǎng)，提出自然与(yǔ)法律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德的思想丰(fēng)富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实(shí)上，这些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却(què)很(hěn)不恰(qià)当地被划(huà)分为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实上，这(zhè)三(sān)位哲(zhé)学家(jiā)之间(jiān)的联系(xì)十(shí)分紧密：柏(bǎi)拉(lā)图是苏格拉底的(de)朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图(tú)学(xué)园(yuán)学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学(xué)的第三(sān)阶段涵(hán)盖(gài)了(le)所有希(xī)腊(là)化哲(zhé)学，其中包(bāo)括(kuò)斯(sī)多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这些学派(pài)的思想之所以留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是(shì)由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克里西波斯(sī)和(hé)芝诺创立该学派的六(liù)个世纪之后编(biān)撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-斯多葛(gé)学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希腊人如何回答我们(men)的(de)道德困境

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