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西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学程(chéng)上(shàng)一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的(de)意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能(néng)在事(shì)态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这(zhè)部(bù)分内容(róng)是(shì)全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时(shí)，也强调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社(shè)会政治(zhì)经济在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为(wèi)中心，反映了当时及时下人(rén)们普遍存(cún)在(zài)的自私自(zì)利、损人利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今用。