无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān)，不译吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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