祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭(miè)亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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