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台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句(jù):山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系(xì),相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译(yì):当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词(cí)是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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