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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思(sī)下一句是什么(me),巾帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女子有(yǒu)作(zuò)为时(shí),不(bù)比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者(zhě)多(duō)为(wèi)男性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为者,不(bù)一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思(sī)是(shì)女(nǚ)人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女头发(fā)上的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色(sè)有多种,如(rú)用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦(yì)可为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既(j邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗ì)屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和(hé)誉(yù)美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠(zhū)玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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