九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人(rén防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正)们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对(duì)于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二(èr)个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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