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乔丹有多高

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(乔丹有多高qiāo)的(de)动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(zuò)(推乔丹有多高敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一(yī)同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初(chū),开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未(wèi)定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这(zhè)时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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