九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉(sù)他(tā)们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè单亲家庭是什么意思)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín单亲家庭是什么意思)所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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