四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称(ch馈赠的意思ēng)之为石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世(shì)四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩(suō)地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几乎(hū)不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵(líng)明石(shí)猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不一(yī)样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器(qì)的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是(shì)什么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆馈赠的意思(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中就(jiù)这么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才把他擒(qín)获，最(zuì)后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重要的(de)是，这厮和(hé)王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别(bié)是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音(yīn),能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不(bù)在(zài)五行中的。

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