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　　多读(dú)书可以提高(gāo)我(wǒ)们的境界，下面介绍的是(shì)呼(hū)兰河传(chuán)主要(yào)内(nèi)容及中心思(sī)想，仅供(gōng)参考。

　　《呼(hū)兰河传(chuán)》共七章，写的是20世纪20年代北方(fāng)一(yī)座(zuò)普普(pǔ)通通的小城(chéng)呼兰，以(yǐ)及普普(pǔ)通通的(de)人的普普(pǔ)通通的(de)生活。

　　《呼兰河传(chuán)》不是为某一个人作(zuò)传，而是(shì)为作者生于斯、长于(yú)斯的(de)小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上世(shì)纪二三十年代东北小城呼兰(lán)的风土人(rén)情(qíng)，真实而生动地再现了当(dāng)地老百姓(xìng)平凡(fán)、卑琐(suǒ)、落后的生活现(xiàn)状和平庸愚(yú)昧的精神状(zhuàng)态。

　　这里(lǐ)，有明亮的天空、美丽的后(hòu)花园、慈祥可爱(ài)的老祖父和自(zì)由自在的童年；

　　有“我”跟着祖父学唐诗、在后(hòu)花(huā)园(yuán)里拔草等(děng)等栩(xǔ)栩如生的情节。改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

　　书(shū)中还再现(xiàn)了东二道街上的大泥(ní)坑(kēng)和老百姓(xìng)吃(chī)瘟猪肉之(zhī)间的微妙关系(xì)；

　　十字街上拔牙的洋(yáng)医生、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小(xiǎo)团圆媳妇在愚昧和迷(mí)信的当地人的折(zhé)磨下的悲惨遭(zāo)遇。

　　这(zhè)些生动的情(qíng)节和故事时而(ér)引人发笑、时(shí)而发(fā)人深思、时(shí)而(ér)触目(mù)惊心。

　　萧红写(xiě)作《呼兰河(hé)传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰河(hé)传》故事发(fā)生(shēng)的时间应(yīng)该(gāi)是20世纪10年代中(zhōng)期前后，那时，日(rì)军还未侵略中(zhōng)国。

　　《呼兰(lán)河传》单本的创作，于1938年开始于武汉(hàn)，1940年完成于(yú)香港。

　　1941年底，萧(xiāo)红病危(wēi)之(zhī)际要求(qiú)骆宾基送她北(běi)上：萧红要回到家(jiā)乡去。

　　萧红曾(céng)计(jì)划写《呼兰河(hé)传》的第二部。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国(guó)近(jìn)现代(dài)女作(zuò)家，"民国四大才(cái)女(nǚ)"之一，被誉(yù)为(wèi)"20世(shì)纪30年代(dài)的文学(xué)洛神"。

　　1911年，出生于黑龙江(jiāng)省哈(hā)尔滨市呼兰区一个封建地主家(jiā)庭(tíng)，幼(yòu)年丧(sàng)母。

　　1932年，结识(shí)萧军。

　　1933年，以悄吟为笔改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁名发表第一篇(piān)小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅(xùn)的支持下，发表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散(sàn)文《孤独的生活》、长(zhǎng)篇(piān)组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木(mù)蕻良同抵香(xiāng)港，之后发(fā)表(biǎo)中篇(piān)小说《马伯(bó)乐》、长篇小说《呼(hū)兰河传》等(děng)。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶(è)性(xìng)气管扩张病逝于香(xiāng)港，年仅31岁。

呼(hū)兰河(hé)传(chuán)的主要内容400字 呼(hū)兰河(hé)传(chuán)的主题思想是什(shén)么

　　1、《呼兰河传(chuán)》：那(nà)是一个既(jì)僻远(yuǎn)又热闹(nào)的小城(chéng)，在城中的交通要(yào)道上(shàng)坐(zuò)落着(zhe)一个“大泥坑”，它常常淹死(sǐ)一(yī)些动(dòng)物(wù)和小孩，可(kě)居民都在看热闹(nào)，没有人出来(lái)加以整治。

　　有的说应(yīng)该拆墙，有(yǒu)蔽清的(de)说应该种树(shù)，但没有一个人(rén)说要填平的(de)，尽(jǐn)梁(liáng)首管填(tián)坑并不难，可却没(méi)一个(gè)愿意。

　　 2、我们有(yǒu)几家(jiā)邻居(jū)，西(xī)边(biān)的一间破草(cǎo)房租给一家喂(wèi)猪(zhū)的；还有(yǒu)一(yī)间草房租给(gěi)一(yī)家开粉(fěn)坊的，他们常宏渣(zhā)前(qián)常一边晒粉(fěn)、一边唱歌(gē)，过着很快(kuài)乐的生活；厢(xiāng)房里还住着个拉(lā)磨的；粉坊旁的小偏(piān)房里还住着(zhe)个赶(gǎn)大(dà)车的胡家。

　　胡家养(yǎng)了个小(xiǎo)童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越(yuè)凶，时间也越打越长，小团圆媳(xí)妇被折磨得生了病(bìng)。

　　老胡家(jiā)听(tīng)了跳(tiào)大神的(de)人的话(huà)，决定给小团圆(yuán)媳(xí)妇用(yòng)开(kāi)水洗澡。

　　洗(xǐ)澡时，很多人(rén)来看热(rè)闹(nào)，只见她被滚烫的水(shuǐ)烫了(le)三次(cì)，几天(tiān)后终于死(sǐ)去了。

　　 4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题思想：叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土人生(shēng)的小城故事，展(zhǎn)示的是(shì)“北中(zhōng)国”乡民的生存状(zhuàng)态和精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态，即20世纪10年代(dài)中叶前后小(xiǎo)镇民众的生态与心态，是(shì)一曲国民灵魂改造的挽唱。

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