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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一(yī)日大冤种什么意思,大冤种是骂人吗(rì),于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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