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　　“然则(zé)全国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。