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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而(ér)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学的(de)经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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