重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么

乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练实不食的(de)练实是什么意思,练实指的是什(shén)么是练实是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实的。

  关(guān)于(yú)非练实(shí)不食的练实是什么意思,练实指的是什么以及非练实不食的练(liàn)实是什(shén)么意思,练实是什么意(yì)思网(wǎng)络用语,练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么,练实是什么果实,练实图片等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思,练实指(zhǐ)的是什么

  练实是竹子(zi)开花后结的果实。

  竹实(shí)以色(sè)白,故名(míng)。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(liàn)(練(liàn))白(bái)绢:素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实(shí)惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  全(quán)篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神跟河神的(de)谈(tán)话(huà),一问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

  创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué),是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通假字,练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

  出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠(huì)子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞于(yú)北海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于(yú)是鸱(chī)得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往看(kàn)望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜寻庄子(zi),整(zhěng)整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他,说:“南方(fāng)有一(yī)种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹子(zi)的(de)果(guǒ)实不吃,不是甜美(měi)的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着,发(fā)出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān),用(yòng)篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名(míng),中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  篇之强调(diào)了认(rèn)识(shí)事(shì)物的复杂(zá)性,即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的(de)变(biàn)异性,指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了事物变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因(yīn)素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化,返归无为,乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么这便是庄子(zi乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么)的无为思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

  他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学,是(shì)继(jì)老子之(zhī)后,战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物(wù),是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

  与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

  庄子的(de)想象力(lì)极为丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自(zì)如,灵活多变(biàn),能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么

评论

5+2=