赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东西字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才(cái)有，但是为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第(dì)二(èr)，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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