还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

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原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(guò)专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人们激发(fā)了(le)对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局(jú)的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

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