去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一(yī)个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅(lǚ)行(xíng)不(bù)好，完(wán)全失事的船，黄昏，老(lǎo)虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断(duàn)的(de)雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没(méi)放晴，寒(hán)风呼(hū)啸(xiào)着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉(huī)，这座山已经失(shī)去了形状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通(tōng)行，桅杆掉(diào)了，桨断了(le)，晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑，老(lǎo)虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家(jiā)乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中（动词作名词，废(fèi)弃(qì)的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵(líng)县（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说(shuō)别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作(zuò)名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí)，消(xiāo)散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘(xiāng)（名(míng)词作状语使用(yòng)灵(líng)活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动词(cí)用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六年九月(yuè)十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空(kōng)；太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲啼，登(dēng)上这(zhè)座(zuò)楼(lóu)啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人(rén)的(de)不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)”的(de)爱(ài)国爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面(miàn)，扩大(dà)了文章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词(cí)简约，音(yīn)节(jié)和谐(xié)，用排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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