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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是(shì汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存(cún)也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的(de)。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用。

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