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胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时(shí)期(qī)，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的(de)邻界(jiè)小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自顶的速度越来越快越叫的原因(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国(guó)，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他(tā)：“家事听(tīng)从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要顶的速度越来越快越叫的原因4px;'>顶的速度越来越快越叫的原因借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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