见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是(shì)见贤(xián)思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德(dé)行有才能的人(rén)就向他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是(shì)一(yī)种乐(lè)趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识(shí)和无(wú)知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不(bù)知道，这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道(dào)德的(de)人，你就要反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争(zhēng)直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它(tā)离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没有德行的(de)人(rén)，自己就(jiù)要(yào)反省是否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择别人的优(yōu)点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦(yì)乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从(cóng)远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得(dé)新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以成为(wèi)别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你(nǐ)看到(dào)一个(gè)既有能(néng)力又(yòu)有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的91是质数吗，95是质数吗人(rén)，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习(xí)，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天(tiān)，我们(m91是质数吗，95是质数吗en)才能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句(j91是质数吗，95是质数吗ù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中必(bì)有(yǒu)一(yī)颂弯人是可(kě)以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就(jiù)要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人之善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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