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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

  既望是小月农(nóng)历十六日,大月农历十七日,表示满月(yuè)后一天(tiān)。

  “望”即“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

  “既”表示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越六(liù)日(rì)乙未,王(wáng)朝(cháo)步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日,其日(rì)为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於(yú)已望(wàng)后六日乙未,为(wèi)二月(yuè)二十一日。

  ”《释名·释(shì)天(tiān)》:“望(wàng),月满生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写之(zhī)名也。

  月大(dà)十六日,小十(shí)五日,日在(zài)东,月在西(xī),遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》:“暨七月既(jì)望(wàng),乃敬(jìng)捨(shě)宝躯,爰及舆(yú)冕,自(zì)缨已(yǐ)降,凡(fán)九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

  ”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

  这句(jù)话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七月既望,苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明(míng)月之诗(shī),歌(gē)窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六(liù)日(rì),苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜(lán)不起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒,吟诵着(zhe)与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér),明月从东山(shān)后升起,徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白(bái)茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

  元丰(fēng)五年,苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁,写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě),既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀,全(quán)赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文学地位(wèi),并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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七月既(jì)望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

  既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日,大(dà)月农历十(shí)七日,表示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

  “既(jì)”表示达到(dào)的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六(liù)日(rì)乙未,王朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公(gōng)摄政七年二月十六日,其日(rì)为庚(gēng)寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五日(rì),日在(zài)东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十九物(wù)。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

  这句话的意(yì)思(sī)是:壬(rén)戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七月(yuè)既望,苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风徐来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗(shī),歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月(yuè)出于(yú)东山之上,徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

  举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒,吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章(zhāng),歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

  不一会(huì)儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气横贯江面(miàn),清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的(de)赋,后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

  此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感,也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思,情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì),在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位,并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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