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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 “莫逢闰二月,逢必财有缺”为什么都认为闰二月不吉利?

今年是癸卯年闰二月(yuè),闰二月(yuè)的年份可不常见,除了19年(nián)前(qián)的(de)2004年,以(yǐ)及接下来(lái)的2042年,再要等到(dào)下个闰(rùn)二月就要到2099年了,闰二(èr)月在中国民间(jiān)被认为(wèi)是(shì)不(bù)太吉利的。

“莫(mò)逢闰二(èr)月,逢(féng)必(bì)财有缺”为什(shén)么(me)都认为闰二月不吉(jí)利?_黑料正能(néng)量(liàng)

首先老李先讲一讲(jiǎng)为什么会有闰月?我(wǒ)们知道,阴历全年有(yǒu)354天(tiān),而阳历回归年有365.2天。这两种历(lì)法相差(chà)约11天。如果不考虑(lǜ)这个差异,阴历的(de)月份和阳历(lì)的季节(jié)将会(huì)脱节(jié),阴(yīn)历不能很好地(dì)反(fǎn)映四季的变化(huà)。为了弥补这个问题,我们的祖先在阴历中(zhōng)增加(jiā)了一个“闰(rùn)月(yuè)”的概念。闰月是一个额外(wài)的月份(fèn),用来调(diào)整(zhěng)阴历和阳历之间的差异(yì)。

出现闰月(yuè)的年份(fèn),阴历有13个月,全年有384天。这会导致25个节气,使(shǐ)年首(shǒu)和年尾(wěi)各(gè)有一个立(lì)春,形成双(shuāng)春年(nián)。双春年和无春(chūn)年是阴(yīn)历和阳历之间“阴差阳错”造成的。

“莫逢闰(rùn)二月,逢必财有缺”是一(yī)种迷(mí)信的说法,但(dàn)是在古代封建王朝时期(qī),农业在国民经济中为主要(yào)的部分,而要想有好(hǎo)的收成(chéng),除了看天吃(chī)饭以(yǐ)外还(hái)要看节气。古代没有我们目前使用的公(gōng)立,闰月具体安置在哪一个月,这和(hé)二十(shí)四(佛教肉莲是什么sì)节(jié)气有关,闰月会被安排在(zài)农历(lì)没(méi)有中气的月份。古人将二十(shí佛教肉莲是什么)四节气分(fēn)为12个节气和12个中气,二者相(xiāng)间排列(liè)。农(nóng)历以(yǐ)12个中气分别作(zuò)为十二个月的(de)标志,即每(měi)个(gè)朔望月都有一个中(zhōng)气,如(rú)果某(mǒu)个月中(zhōng)不包含中气(qì),就(jiù)算做上一月的闰月,为置闰。癸(guǐ)卯(mǎo)兔年的闰(rùn)二月就是(shì)上一(yī)个月即(jí)二月(yuè)的(de)闰月,闰二(èr)月中(zhōng)只有(yǒu)节气清(qīng)明,而(ér)中气谷(gǔ)雨则在农历的三月初一。这个月有(yǒu)节没气,而前(qián)后的(de)两个节气(qì)又相差时间有(yǒu)些长,这种情(qíng)况(kuàng)一旦(dàn)出现会(huì)导致很多的问题(tí),一来会影响人(rén)们对耕(gēng)种(zhǒng)节气和时间的把(bǎ)控,导(dǎo)致人们会(huì)错(cuò)失种植的最佳(jiā)时机,二来就是回春(chūn)之(zhī)后耕种太(tài)早(zǎo)的话可能会赶(gǎn)上“倒春寒(hán)”,若(ruò)是太(tài)晚又会耽误一茬收割。

所以(yǐ)说(shuō)总会(huì)有人会判断(duàn)失误,在错的(de)时机种(zhǒng)植(zhí),如此一(yī)来势必(bì)会(huì)导(dǎo)致粮食的减产,而古代民以食为天,粮食即人们的财富,他们以此(cǐ)为(wèi)生(shēng),粮(liáng)食减产不就意味着他们的钱包会少(shǎo)钱了吗?所以古(gǔ)人是非(fēi)常忌讳闰二月的。

但(dàn)是现(xiàn)代社(shè)会已经不再依赖(lài)农业为主要(yào)经济来(lái)源了。所(suǒ)以说(shuō)这种说法已(yǐ)经没有什么(me)实际意(yì)义了(le)。

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