非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关(guān)于(yú)非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么以及非(fēi)练实(shí)不(bù)食的练实(shí)是什么(me)意(yì)思(sī)，练实是什么(me)意思网络(luò)用语(yǔ)，练实指的是什么，练(liàn)实是(shì)什么果实，练实图片等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

非练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英(yīng1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yò1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗u)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一问(wèn)一答(dá)一(yī)气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不(bù)是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身的相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富(fù)贵(guì)者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利(lì)禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗