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处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。