龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似(shì)美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来(lái)的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文化现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立(lì)性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人(rén)们在严酷的(de)自(zì)然环(huán)境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立的支配自(zì)然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的(de)化身，是神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的(de)加强，天子对权(quán)力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣(chén)民们的(de)压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属(shǔ)国，当(dāng)中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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