大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想去秋以为期句式特点，秋以为期句式判断却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大秋以为期句式特点，秋以为期句式判断漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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