作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

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