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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(sh感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思ī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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