礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)是礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)的。

　　关于(yú)礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词(cí)产生于(yú)什么时代(dài)以及礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)是哪(nǎ)个(gè)时期(qī)发生的，礼崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代，礼崩乐坏说的是什么时期(qī)，礼(lǐ)崩乐坏(huài)的根(gēn)源何(hé)在？等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一(yī)个(gè)导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是受到了(le)局部的破(pò)坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是(shì)在战国(guó)后期，整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏得(dé)面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际(jì)控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对(duì)特权(quán)的(de)追求(qiú)

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要(yào)标(biāo)志(zhì)，从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平(píng)等的契约，这本身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降，能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的(de)失败更是(shì)让自身的(de)权威(wēi)受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳(ké)，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大(dà)体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外(wài)的屏障(zhàng)，也(yě)为统治者的治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利，但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名(míng)，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多(duō)，基本包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用(yòng)兵(bīng)，其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过(guò)了两次(cì)大的摧(cuī)残和动荡之后(hòu)，在战国时期(qī)，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于西周时(shí)期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感(g中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ǎn)叹西周森严等(děn中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗g)级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦(lún)理(lǐ)道(dào)德(dé)文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人(rén)心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居(jū)书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己制则，而事(shì)不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三(sān)年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为(wèi)乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建(jiàn)制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制(zhì)度和文化秩序(xù)遭遇重大(dà)变(biàn)局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国(guó)古代是(shì)社会的典章制度(dù)和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依(yī)据(jù)就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐密(mì)切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封(fēng)建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时(shí)期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗