赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗在(zài)的，可能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化了。

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