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  《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天(tiān)文(wén)言文原文

  杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何(hé)”

  晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空气的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气(qì)体,那日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗(ma)?”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西,即使掉下来(lái),也不(bù)会(huì)伤害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le),填满了四处(chù),没(méi)有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的(de),你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃,整天都在(zài)地上活动,怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一(yī)解释(shì))那个杞国人(rén)才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng),楚(chǔ)庄王在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间(jiān)来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太(tài)平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁(jié)身自好,从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二年,太平公主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的(de)人很多(duō),象(xiàng)先暗中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先(xiān)天三年(nián),象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使(shǐ),一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多(duō)开导教育一番,就放了。

  录事对象先(xiān)说(shuō):“明公您(nín)不鞭打他(tā)们,哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多的,难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我的(de)话(huà)如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑,我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去(qù)。

  象先常常(cháng)说:“天(tiān)下本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

  杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā),自己(jǐ)没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方,于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走(zǒu),整天都在(zài)地上进(jìn)行,为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn),劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积气(qì),日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

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  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一(y割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思ī)则寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān),又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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