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念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和(hé)空(kōng)间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具(jù)有政治见(jiàn)识和(hé)政治才(cái)能的文(wén)人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，对(duì)武后朝(cháo)的不(bù)少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到(dào)女皇武则(zé)天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见(jiàn)后(hòu)世求才的明(míng)君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被(bèi)武则天采纳(nà)，屡(lǚ不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友)受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不(bù)逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于(yú)历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以(yǐ)引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取得接(ji不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ē)近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子(zi)昂抱(bào)着这种积(jī)极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇(yǔ)宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有感染力，虽然(rán)只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人(rén)事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背(bèi)景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出(chū)，然而(ér)意(yì)境(jìng)却更(gèng)苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超(chāo)越了(le)他(tā)自身(shēn)以至他所处的时代(dài)的(de)范(fàn)围(wéi)，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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