本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似(shì)的诗(shī)句是“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染(rǎn)上尘埃的。

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本来无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思(sī)爱情(qíng)，本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句(jù)

　　“本来(lái)无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是(shì)四大(dà)皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上本(běn)来就是空的，看世间万物无不是一个空字清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢招男生喜欢，心本来就是空的话(huà)，就无所(suǒ)谓抗拒外面的(de)诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代(dài)六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是菩(pú)提(tí)树，心为明镜(jìng)台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何(hé)处(chù)染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台。

　　本(běn)来无一物(wù)，何(hé)处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说依(yī)此修行(xíng)，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义(yì)的诗偈，共(gòng)有(yǒu)四首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是(shì)针(zhēn)对(duì)神秀的《无相偈》所(suǒ)作的(de)，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首偈表(biǎo)明(míng)顿悟之(zhī)依据(jù)、解脱之直(zhí)道；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东(dōng)西(xī)，为什(shén)么一定要自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断(duàn)地将(jiāng)它(tā)掸拂(fú)擦(cā)试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了(le)光明(míng)的(de)键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个(gè)是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门修(xiū)行时，他的师父(fù)出题让(ràng)他们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是大师兄(xiōng)神秀说：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则(zé)对大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的修为及(jí)境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧能得到(dào)了师父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗(shī)是这样(yàng)理解的：“身是菩(pú)提树，心如明镜台(tái)，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如(rú)同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在(zài)菩提(tí)树下觉悟），弟子的(de)心灵(líng)就象一(yī)座明亮的台镜(jìng)，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的本性(xìng)（十(shí)年(nián)树木百(bǎi)年(nián)树人就是出于此(cǐ)）。

　　而(ér)慧能则这样来解释：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜(jìng)子(zi)本来就不是镜子，而(ér)是比(bǐ)喻(yù)清静(jìng)的心的。

　　我们的(de)心本来(lái)就是(shì)团缺清静(jìng)的，那里(lǐ)会(huì)染上(shàng)什么尘埃(āi)呢(ne)?

　　二(èr)者的差(chà)异在(zài)于，神秀要借助具体的物体意象(xiàng)来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀的(de)境界，不需要比喻，直接看到事物的(de)本质了清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

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