相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的(de)桃花源记(jì)一文来看。简直(zhí)就是最美的(de)世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代人对(duì)这个桃(táo)花源却赋(fù)予(yǔ)了不一样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整(zhěng)齐(qí)像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何(hé)世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不(bù)见了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才(cái)有了(le)现在(zài)大家看到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看法。就像是当(dāng)初大家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样。那是一(yī)个(gè)世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的(de)世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为(wèi)这(zhè)只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思(sī)却(què)是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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