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  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié),本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻(chǐ)。

  出自(zì)战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事(shì),做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

  成(chéng)语(yǔ)语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和(hé)富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语(yǔ)结构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉(jiā),不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义”。

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