太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童(tóng宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(h宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗ù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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