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几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同>

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)是(shì)什(shén)么(me)，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里高(gāo)兴极(jí)了(le)，想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí)，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的(de)东西，它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观(guān)意(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同yì)志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端(duān)的(de)主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

　　 钟的(de)响声是客观存(cún)在的，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如(rú)此(cǐ)，它就几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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