怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事(shì)你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言论和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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