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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱(luàn)石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断(duàn)壁(bì)下(xià)面。

　　巨大(dà)的(de)山(shān)石倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记(jì)叙对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须(xū)要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大(dà)浪也(yě)不能使它(tā)发(fā)出声(shēng)响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音(yīn)相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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