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顶的速度越来越快越叫的原因

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礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊(a),礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么(me)时代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期顶的速度越来越快越叫的原因是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的(de)礼乐(lè)只是(shì)受到了局(jú)部的破(pò)坏,而到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的(de)程度便(biàn)开始(shǐ)逐(zhú)渐加(jiā)深,特别是在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王室内部各阶级的(de)矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候(hòu),各(gè)阶级的统治者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如(rú)顶的速度越来越快越叫的原因此平(píng)等(děng)的契约,这本身(shēn)就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的权威受(shòu)到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历(lì)史(shǐ)背(bèi)景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况

  周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固(gù)其统治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便(biàn)利,但也为后来的(de)诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周(zhōu)的农业(yè)十分发达(dá),种植的粮(liáng)食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多,基本包(bāo)括(kuò)了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面(miàn)也很发达。

  经济(jì)上发展,政治上(shàng)稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对外用兵,其子穆王除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外,还对(duì)内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧(cuī)残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏(huài)出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法(fǎ):联合式(shì),作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君(jūn)子(zi)三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏(huài),寓意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局(jú),驱需内圣外(wài)王(wáng)之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是(shì)社(shè)会的(de)典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就(jiù)是(shì)苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国(guó)封(fēng)建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在(zài)春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

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