大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(ré金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗n)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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